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viernes, 4 de diciembre de 2020

DESHUMANIZACIÓN: COMO LAS MASCARILLAS DESCONECTAN LA CONSCIENCIA Y NOS VUELVEN ESTÚPIDOS


“En mi estudio de las sociedades comunistas, llegué a la conclusión de que el propósito de la propaganda comunista no era persuadir o convencer, no informar, sino humillar; y por tanto, cuanto menos se corresponda con la realidad, mejor. Cuando las personas se ven obligadas a permanecer en silencio cuando les dicen las mentiras más obvias, o peor aún, cuando se ven obligadas a repetir las mentiras ellos mismos, pierden de una vez por todas su sentido de probidad. Aceptar las mentiras obvias es, de alguna manera, volverse malvado uno mismo. La posición de uno para resistir cualquier cosa se erosiona, e incluso se destruye. Una sociedad de mentirosos castrados es fácil de controlar". Theodore Dalrymple

Por Patrick Fagan

En el análisis de Joost Meerloo sobre las confesiones falsas y los regímenes totalitarios, The Rape of the Mind, acuña una frase para el "embrutecimiento" de la resistencia crítica: el menticidio. “En el régimen totalitario”, escribió, “la mente dubitativa, inquisitiva e imaginativa tiene que ser suprimida. Al esclavo totalitario sólo se le permite memorizar, salivar cuando suena la campana".

Las mascarillas faciales te hacen sugestionable; te hacen más propenso a seguir la dirección de otra persona y hacer cosas que de otro modo no harías.

El hombre neolítico tuvo un problema similar al tratar con su ganado. El éxito del Homo sapiens se ha basado en gran medida en el ganado: sus productos lácteos, carne, cuero y estiércol. Sin embargo, el antepasado de la vaca, el uro, era una bestia muy diferente. Era rápido, agresivo y peligroso, difícilmente propicio para ser acorralado en canales predecibles de comportamiento. Entonces, hace unos 10.500 años, el hombre comenzó a criar deliberadamente los uros más dóciles para la domesticación.

La palabra clave aquí es dócil, que proviene del latín docere, que significa “enseñar” (como lo hace, digamos, 'doctorado' y 'documento'). Ser dócil significa ser obediente y seguir órdenes, lo que significa someterse a un sistema de pensamiento.

Mientras que los animales, sin embargo, por lo general necesitan ser criados para tener un nivel más alto de razonamiento para que se les enseñen comandos, los seres humanos, que ya son bastante inteligentes, necesitan ser tontos. No desobedecerás una orden si no tienes la capacidad cognitiva para cuestionarla. Esto es particularmente pertinente para el buen funcionamiento de un sistema mundial moderno que se basa en millones de almas individuales, cada una con su propia historia de vida y perspectiva matizada, pensando y actuando de la misma manera.

La literatura empírica ha demostrado que el cumplimiento y la sugestión están relacionados negativamente con la inteligencia (p. Ej., Gudjonsson, 1991). En la psicología del consumidor, existe incluso una técnica llamada "interrumpir y luego reformular": primero engañe a las personas y es más probable que compren lo que usted vende (Davis y Knowles, 1999). En última instancia, el denominador común para aumentar la sugestión es desconectar la función ejecutiva en la corteza prefrontal, inhabilitando el superyó, la conciencia, el monólogo interno. Sin Pepito Grillo en su hombro, Pinocho nunca se habría convertido en un niño de verdad, siempre habría sido un títere. La sociedad moderna está plagada de cosas que nos vuelven igualmente tontos (literalmente, incapaces de hablar).

El efecto de la televisión, por ejemplo, como escribió Meerloo, es "captar la mente directamente, sin dar tiempo a las personas para una conversación dialéctica y tranquila con sus propias mentes". El efecto irracional y adormecedor de la comunicación visual ha sido reconocido a lo largo de la historia. No en vano las religiones hablaron de la palabra de Dios y prohibieron las imágenes esculpidas.Los estudios empíricos  muestran que ver televisión te vuelve estúpido tanto a corto como a largo plazo (Hoang et al., 2016; Lillard & Peterson, 2011). Esto por no hablar de la pornografía, que ahora es consumida por el 98% de los hombres, pero se sabe que inhibe la parte del cerebro que se ocupa de la conciencia, la corteza prefrontal (Kuhn y Gallinat, 2014).

Al pasar del circo al pan, el alcohol, por supuesto, reduce la función cognitiva a corto plazo (Hindmarch y Sherwood, 1991). Incluso a niveles moderados de consumo, acelera el deterioro cognitivo en la vejez (Topiwala et al., 2017). La comida chatarra, asimismo, dificulta pensar a corto plazo (Barnes & Joyner, 2012) y daña la capacidad cognitiva a largo plazo (Reichelt & Rank, 2017).

El fluoruro se agrega al suministro público de agua en varios países del mundo, aparentemente para reducir la caries dental. Sin embargo, la evidencia que respalda los beneficios dentales del agua fluorada es escasa, mientras que muchos estudios han demostrado que puede dañar la estética dental a través de la fluorosis (McDonagh et al., 2000). Muchos más estudios han encontrado que el agua fluorada reduce la inteligencia de la población (por ejemplo, Borman & Fyfe, 2013; Green et al., 2019; Lu et al., 2000; Rocha-Amador et al., 2007; Wang et al., 2008 ).

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Lo que nos lleva a las máscaras faciales.

Ahora se pueden agregar máscaras faciales a la lista de mandatos que lo vuelven estúpido. Aquí están los hechos sobre por qué absolutamente, categóricamente, no debes usar una mascarilla. Te hacen sugestionable; te hacen más propenso a seguir la dirección de otra persona y hacer cosas que de otro modo no harías. En resumen, desconectan su función ejecutiva: su conciencia.

Un gran ejemplo proviene de un estudio de Mathes y Guest (1976), quienes preguntaron a los participantes qué tan dispuestos estarían, y cuánto tendrían que pagar, para llevar un cartel por la cafetería de la universidad que dijera "la masturbación es divertida" ( siendo que en 1976, hacer tal cosa se consideraría vergonzoso; ¡en estos días probablemente te haría ganar un curso de crédito!). Los resultados mostraron que cuando las personas usaban una máscara, era más probable que llevaran el letrero y requerían menos dinero para hacerlo ($ 30 en comparación con $ 48, en promedio).

Mientras tanto, Miller y Rowold (1979) obsequiaron, a los que iban a pedir dulces de Halloween, un cuenco de bombones y les dijeron que solo podían tomar dos cada uno. Cuando los niños pensaban que no estaban siendo observados, se ayudaban a sí mismos. Los niños con máscara rompieron la regla y tomaron más chocolates, el 37% del tiempo, en comparación con el 62% de los niños no enmascarados. Los autores concluyeron que las máscaras "conducen a menores restricciones en el comportamiento".

El efecto se ha encontrado de manera similar en línea: el efecto de desinhibición en línea se refiere a la tendencia de las personas a actuar de manera antisocial cuando son anónimas en línea (Suler, 2004). Incluso hay un movimiento de trolls infame que se hace llamar Anónimo y usa una máscara como símbolo.

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Los psicólogos describen los efectos desinhibidores de usar una máscara en términos de una suspensión de los mecanismos de control del superyó, permitiendo que los impulsos subconscientes tomen el control. Saigre (1989) escribió que enmascara los sistemas de defensa consciente "atajos" y fomenta la "regresión masiva" a un estado más primitivo; Castle (1986) escribió que las mascaradas del siglo XVIII permitían a los portadores de máscaras liberar sus impulsos hedonistas y sexuales reprimidos; y Caillois (1962) escribió de manera similar sobre los carnavales europeos enmascarados que implican actividades libidinales que incluyen “indecencias, empujones, risas provocativas, senos expuestos, imitación de bufonadas, una incitación permanente a la revuelta, banquetes y charlas, ruido y movimiento excesivos”. En el siglo XII, el Papa Inocencio III prohibió las máscaras como parte de su lucha contra la inmoralidad.

Desde una perspectiva de neuroimagen, se sabe que las máscaras inhiben la identidad y el control de los impulsos, ambos asociados con la función ejecutiva en la corteza prefrontal (p. Ej., Glannon, 2005; Tacikowski, Berger y Ehrsson, 2017). En otras palabras, las máscaras silencian al Pepito Grillo en el cerebro.

No es de extrañar que taparnos la boca nos "calle" psicológicamente. Los estudios han demostrado que la ropa tiene un efecto poderoso sobre cómo pensamos (o no), a través de un principio conocido como cognición envuelta: usar una bata de laboratorio mejora la función cognitiva (Adam & Galinsky, 2012), usar una bata de enfermera aumenta la empatía (López- Pérez et al., 2016), y el uso de marcas falsificadas aumenta la probabilidad de hacer trampa en una prueba (Gino, Norton & Ariely, 2010). De manera similar, en el mundo del lenguaje corporal, alguien que se tapa la boca con la mano es una señal de que está escuchando con atención: está listo para recibir información, no para cuestionarla.

Si bien ningún estudio ha analizado el efecto de las máscaras en el razonamiento verbal, es bastante seguro asumir que preparar un "callar" tendría un efecto cognitivo. Por ejemplo, los extrovertidos son menos dóciles que los introvertidos (Cohen et al., 2004; Gudjonsson et al., 2004); el desarrollo de la conciencia en los seres humanos está fuertemente ligado al del lenguaje (por ejemplo, Arbib, 2006); y el habla interna está altamente relacionada con las funciones cognitivas (Alderson-Day & Fernyhough, 2015). Fundamentalmente, el razonamiento verbal está fuertemente correlacionado con el razonamiento moral (por ejemplo, Hayes, Gifford y Hayes, 1998): no poder "hablar" hace que uno sea menos capaz de deducir lo que es un comportamiento moral e inmoral.

También hay una razón más básica por la que las máscaras pueden volverlo estúpido: disminuyendo el flujo de oxígeno al cerebro. Los velos faciales reducen la función ventilatoria a largo plazo (Alghadir, Aly y Zafar, 2012), y las mascarillas quirúrgicas pueden reducir la oxigenación de la sangre entre los cirujanos (Beder et al., 2008): lo crea o no, cubrirse la boca hace que sea más difícil respirar. Al revisar la máscara facial N95, un estudio de 2010 (Roberge et al.) concluyó que dentro de la máscara "los niveles de dióxido de carbono y oxígeno estaban significativamente por encima y por debajo, respectivamente, de los estándares ambientales del lugar de trabajo". Un estudio posterior a COVID encontró que el 81% de 128 trabajadores de la salud previamente en buen estado físico, desarrollaron dolores de cabeza como resultado de usar equipo de protección personal (Ong et al., 2020).

Las mascarillas no solo dificultan la respiración, además la evidencia de que incluso funcionan para detener la propagación del coronavirus, es limitada en el mejor de los casos. Una marca popular de mascarillas incluso lleva una advertencia en su empaque de que “no brindará ninguna protección contra COVID-19”; En cuanto a prevenir que los portadores propaguen la enfermedad, un metaanálisis encontró, por ejemplo, que de ocho estudios de ensayos controlados aleatorios, seis no encontraron diferencias en las tasas de transmisión entre los grupos de control e intervención (mientras que uno encontró que una combinación de mascarillas y lavado de manos es más eficaz, y el otro encontró que las máscaras N95 son más efectivas que las máscaras quirúrgicas estándar; bin-Reza et al., 2012). Las máscaras no quirúrgicas, como bufandas y telas, son casi inútiles (Rengasamy et al., 2010). Las máscaras pueden incluso no ser saludables.

El hecho de que las máscaras probablemente ni siquiera funcionen nos lleva a la razón final por la que usar una inculca la estupidez y el cumplimiento: a través de un bombardeo de mentiras, contradicciones y confusión, se limita la capacidad de razonar con claridad.


Como escribió Theodore Dalrymple:
“En mi estudio de las sociedades comunistas, llegué a la conclusión de que el propósito de la propaganda comunista no era persuadir o convencer, no informar, sino humillar; y por tanto, cuanto menos se corresponda con la realidad, mejor. Cuando las personas se ven obligadas a permanecer en silencio cuando les dicen las mentiras más obvias, o peor aún, cuando se ven obligadas a repetir las mentiras ellos mismos, pierden de una vez por todas su sentido de probidad. Aceptar las mentiras obvias es, de alguna manera, volverse malvado uno mismo. La posición de uno para resistir cualquier cosa se erosiona, e incluso se destruye. Una sociedad de mentirosos castrados es fácil de controlar".

El objetivo de las máscaras faciales no es proteger a los humanos, sino disminuir la humanidad, robarle a la gente su ego, su identidad y su autonomía. Las máscaras son usadas por villanos de películas de terror desechables y bailarines de fondo ignorables; hacen que la gente sea menos que humana.

La deshumanización rara vez va seguida de algo bueno. Las mascarillas son otro presagio preocupante de lo que está por venir, junto con un cambio radical en el discurso dominante.  

Es difícil predecir cómo girará la rueda de la vida en los próximos años, pero todas las señales apuntan a problemas. Durante los años de crisis de un ciclo generacional, solo se puede garantizar una cosa: la importancia de una mente clara. Con ese fin, permítase la dignidad, la identidad y el Logos de ser humano, y nunca, nunca use una máscara.

The Critic: "Las mascarillas te vuelven idiota"


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