INFORME ESPECIAL- BEIRUT: HOLOCAUSTO Y RITUAL DE FUEGO NECESARIO PARA LA LLEGADA DEL MESÍAS

"Porque así dijo Hashem (Yahweh) sobre el palacio real de Yehuda: Tú eres como Gilad para mí, como la cumbre del Líbano; Pero te haré un desierto, ciudades deshabitadas". Jeremías 22: 6 

Plandemias (AQUÍ, AQUÍ y AQUÍ), pestes, guerras raciales, manipulación climática (geoingeniería), colapso económico mundial, incendios forestales intencionales en todo el mundo, estado policíaco orwelliano, vacunación masiva, hambre, limpiezas étnicas en Palestina, guerras y atentados terroristas, todos actos criminales llevados a cabo por el Judío Internacional con una impunidad inconcebible y con el único propósito de aniquilar a la humanidad. Después de la conquista de Palestina, la ocupación del Líbano siempre ha estado en la agenda sionista. La implementación de este plan criminal judío ha causado mucho sufrimiento entre la población civil libanesa y ahora ya no hay lugar a duda. Perversas profecías demoníacas talmúdicas deben ser autocumplidas. Libano, una víctima más de sacrificio ritual de sangre, un "Holocausto de Fuego", una "Ofrenda Quemada", una "NECESIDAD", para la llegada del Mesías.

El martes por la tarde, dos grandes explosiones arrasaron el puerto de Beirut a las 6:07 hora local, matando a cientos e hiriendo a miles más. A partir del miércoles por la mañana, la Cruz Roja informó que el número de muertos era de más de 100 fallecidos con el temor de que pudiera aumentar mucho más. Al menos 4.000 personas resultaron heridas. La explosión generó una enorme onda de choque, con media ciudad destruida. Los edificios a una distancia de hasta 10 kilómetros de la fuente de la explosión fueron dañados. Las calles estaban llenas de cristales rotos.

DONALD TRUMP EL PRESIDENTE MÁS PRO ISRAELÍ DE TODOS LOS TIEMPOS SUGIERE QUE FUE "ATAQUE"

La Casa Blanca envió sus condolencias al pueblo del Líbano, señalando que el gobierno libanés todavía está investigando la causa de la explosión. Pero en una conferencia de prensa el presidente sugirió una causa diferente para la catástrofe, diciendo que "parece un ataque terrible". "Parece que se basó en una explosión", dijo el presidente. “Me he reunido con algunos de nuestros grandes generales y parecen sentir que así fue. Este no era un evento de fabricación. Esto parece ser, según ellos, y ellos sabrían mejor que yo, parecen pensar que fue un ataque. Fue una bomba de algún tipo".

CINISMO TALMÚDICO: ISRAEL OFRECE "AYUDA HUMANITARIA" 

El presidente libanés, Michel Aoun, declaró un período de duelo de tres días y un estado de emergencia en Beirut durante dos semanas. En la cuenta de Twitter del presidente, Aoun dijo que era "inaceptable" que el nitrato de amonio fuera almacenado en un almacén durante seis años sin medidas de seguridad y prometió que los responsables enfrentarían los "castigos más severos".

El primer ministro Benjamin Netanyahu dijo que había ordenado a su Consejo de Seguridad Nacional que se pusiera en contacto con el enviado de la ONU para Oriente Medio, Nickolay Mladenov "para aclarar cómo Israel puede ayudar más al Líbano". El ministro de Defensa, Benny Gantz, y el ministro de Relaciones Exteriores, Gabi Ashkenazi, dijeron que Israel había "ofrecido al gobierno libanés, a través de intermediarios internacionales, ayuda médica y humanitaria, así como asistencia inmediata de emergencia".

UNA "NECESIDAD PARA LA LLEGADA DEL MESÍAS"

El rabino Yosef Berger, el rabino de la Tumba del Rey David en el Monte Sión, remarcó que hubo claramente un "alto nivel de juicio involucrado en la explosión":  Y aunque señaló que "El gobierno israelí nunca haría tal cosa" afirmó: “El corazón judío rechaza la idea de establecer una explosión en el medio de una ciudad. Pero el hecho es que Hezbolá ha disparado cohetes contra ciudades israelíes y tiene más de 100,000 cohetes listos para disparar contra Israel. Desde su inicio, Hezbolá se ha dedicado a la destrucción de Israel y al asesinato de judíos. Esta explosión ciertamente contenía un alto nivel de justicia, uno que Israel no estaría dispuesto a promulgar”.

"Y esto tenía que ocurrir ahora, ya que estamos en la era del Mesías", dijo el rabino Berger. "Y debe promulgarse una justicia total para que el mundo esté en las condiciones adecuadas para recibir al Mesías".

El rabino citó al profeta Isaías, señalando que este duro juicio marcó el año de la redención:

Había planeado un día de venganza, y llegó mi año de redención. Luego miré, pero no había nadie para ayudarme; me quedé mirando, pero no había nada que me ayudara. Así que mi propio brazo forjó el triunfo, y mi propia ira fue mi ayuda. Isaías 63: 4-5

Bezalel Smotrich, el líder del partido Tkuma y miembro de la Knéset para la alianza Yamina criticó la oferta de asistencia de su gobierno a un enemigo jurado.

"Con respecto a las propuestas de ayuda al Líbano, se debe hacer una distinción clara entre dos niveles", tuiteó Smotrich. “Si obtenemos un beneficio político de esto y obtenemos puntos en el ámbito internacional y de todos modos nos interesa, genial. Pero moralmente no tenemos el deber o la necesidad de extender la ayuda a un estado enemigo distinto. El que tiene misericordia de los crueles terminará siendo cruel con los misericordiosos".

EXPLOSIÓN EN BEIRUT: "UN HERMOSO ESPECTÁCULO DE AMOR"

Moshe Feiglin, líder del partido sionista libertario Zehut, estuvo de acuerdo con la evaluación, señalando que "la explosión tuvo lugar en la fecha hebrea del 14 de Av". Feiglin citó el Talmud (Taanit 30a) que decía: "Nunca hubo mejores días para Israel que el 15 de Av y Iom Kipur". Este año del rabino Gamaliel recibió un significado tópico ayer...En honor al ''Día de San Valentín", recibimos un ''espectacular show de pirotecnia" en Beirut. 

“Realmente no puedes creer que fue un almacén de combustible desordenado, ¿sí ...? ¿Entiendes que se suponía que el infierno caería sobre nosotros como una lluvia de cohetes? Tengo un poco de experiencia con explosivos. La mayor explosión en la que he participado fue de 2.5 toneladas de TNT. Lo que vimos ayer en el puerto de Beirut fue mucho más grande. El efecto de destrucción (sin la radiación) fue de una bomba nuclear en miniatura ".

"El 15 de Av comenzó con la puesta del sol el martes por la noche y continúa hasta la puesta del sol el miércoles por la noche. Es una fiesta especial que simboliza el amor . Corregimos el odio cuando nos elevamos por encima de él y así alcanzamos el gran amor." 

“Pero por ahora, hoy es el 15 de Av y es un día de alegría. Muchas gracias a Dios y a todos los genios y héroes que organizaron esta increíble celebración para conmemorar el Día del Amor ”, concluyó.

Otros israelíes estuvieron de acuerdo, señalando la posibilidad de que la explosión haya sido causada por armas o material designado para su uso "contra Israel".

"Mire bien la destrucción y la devastación en el puerto de Beirut y recuerde que todo estaba destinado a explotar en nosotros", tuiteó el periodista Arnon Segal . “Y nuestros enemigos que ahora están gimiendo se regocijarían entonces. Cuánta maldad hay, cuánta oscuridad y cuánta bondad ha hecho el Creador del mundo con nosotros".

EN 2018, EL CRIMINAL NETANYAHU AMENAZÓ CON VOLAR UN SITIO DE MISILES EN EL PUERTO DE BEIRUT

En un discurso en el debate general de la 73a Sesión de la Asamblea General de la ONU en 2018, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, advirtió que la ubicación de la explosión masiva del martes en Beirut estaba cerca de los "sitios secretos" de Hezbolá y que éstos "misiles de precisión guiados pueden apuntar hacia Israel"

Insinuando un posible ataque inminente, Netanyahu advirtió a los civiles libaneses de ser utilizados como "escudos humanos". El criminal israelí luego reveló la ubicación exacta de los sitios, con el primero en el área donde tuvo lugar la devastadora explosión del martes. Netanyahu envió a Hezbolá una advertencia de un posible ataque preventivo diciendo: “Israel lo sabe. Israel también sabe lo que estás haciendo, Israel sabe dónde lo estás haciendo. ¡Israel no te dejará salirte con la tuya!

         

LA CONEXIÓN JERUSALÉN-LÍBANO

Hay una conexión bíblica implícita pero clara que une el Monte del Templo en Jerusalén con el Líbano en Deuteronomio.

"Permítanme, rezo, cruzar y ver la buena tierra al otro lado del Yarden , esa buena región montañosa y el Líbano”. Deuteronomio 3:25

El Yalkut Shimoni, una recopilación de comentarios rabínicos sobre la Biblia que se cree que fue compuesta en el siglo XIII, señaló que en este versículo, "montaña" se refiere al Monte del Templo en Jerusalén desde que el Rey David se refirió a él como tal en Pslams. 

"¿Quién puede ascender a la montaña de Hashem ? ¿Quién puede estar en su lugar santo?" Salmos 24: 3

El Yalkut Shimon luego señala que los profetas se refieren al Templo como el Líbano.

Porque así dijo Hashem (Yawheh) sobre el palacio real de Yehuda: "Tú eres como Gilad para mí, como la cumbre del Líbano; Pero te haré un desierto, ciudades deshabitadas." Jeremías 22: 6

La razón para referirse al Templo como "Líbano"es que "blanquea los pecados de Israel como la nieve" como lo describe Isaías.

"Vamos, lleguemos a un entendimiento", dice Hashem (Yahweh) . Sean sus pecados como carmesí, pueden volverse blancos como la nieve; Ya sean rojas como la lana teñida, pueden volverse como lana". Isaías 1:18

El Talmud (Baba Kama 60b) señaló que el Templo que fue destruido por el fuego será reconstruido por el fuego.

"Yo, Dios, encendí un fuego en Sión, como se dice: “El Señor ha cumplido su furia, ha derramado su ira feroz; y ha encendido un fuego en Sion, que ha devorado sus cimientos". (Lamentaciones 4:11).

"Y lo construiré con fuego en el futuro, como se dice: “Porque yo, dice el Señor, será para ella un muro de fuego alrededor; y seré la gloria en medio de ella”.(Zacarías 2: 9).

"Israel siempre ha sido sobrevivido por enemigos", señaló el rabino Berger. “Fue a través de la voluntad y la gracia de Dios que logramos defendernos militarmente. Pero ahora, estamos viendo una etapa diferente. Hay todas estas explosiones en Irán y ahora esta explosión en el Líbano. Ahora, estamos en el escenario donde Dios está actuando contra nuestros enemigos e Israel no tiene que mover un dedo. Todos los horrores que se profetizan antes de la redención final son juicios, incluso la Guerra de Gog y Magog que vendrán del norte. No es una guerra con objetivos militares y en la que los fuertes saldrán victoriosos. Se verá como una guerra, pero de hecho será un juicio que matará a todos los que se enfrentaron a Israel".

GUERRA JUDÍA CONTRA EL LÍBANO

Después de la conquista de Palestina, la ocupación del Líbano siempre ha estado en la agenda sionista. La implementación de este plan criminal judío ha causado mucho sufrimiento entre la población civil libanesa. Después de enfrentar a los ocupantes con una resistencia militar, fueron derrotados y temporalmente tuvieron que abandonar sus planes.

Los intereses sionistas en el Líbano se remontan al comienzo de su proyecto de colonización a fines del siglo XIX. En el proceso de dibujar los mapas de su supuesta entidad, los sionistas apuntaron a una frontera norte que corre a lo largo del río Litani en el Líbano, basándose en dictados milenarios de su "religión" judía. Una religión cuyas sagradas escrituras designan qué áreas deben tomar en posesión los judíos para el establecimiento de su "Eretz Israel".

La salvaje guerra del verano de 2006 muestra de qué se trata el sionismo. Este fue un ataque premeditado dirigido a todos los libaneses, con el objetivo de destruir el potencial económico del Líbano, paralizar su infraestructura y matar a sus hijos. Que era una guerra contra la Resistencia era solo un pretexto, la lista de objetivos muestra que el Líbano como estado viable era el propósito principal de los conspiradores de la guerra sionista.

Aún así, los líderes militares de Israel tuvieron la delirante idea de que ellos, en el mismo barrido, podrían aplastar a la Resistencia. En cambio, fueron azotados severamente.

MATANZA Y OCUPACIÓN DEL LÍBANO EN LAS ESCRITURAS TALMÚDICAS.

Las acciones tomadas por Israel contra el pueblo libanés son lógicas, sabiendo que las doctrinas religiosas de ese estado consideran al Líbano como parte del Gran Israel y que los soldados de Israel siguen las órdenes de sus rabinos militares.

El fanatismo religioso se inculca en los soldados judíos, por ejemplo, en el libro de Josué del Antiguo Testamento judío.

Al comienzo de su invasión del Líbano en 1982, los rabinos del ejército israelí entregaron pequeños mapas a los soldados israelíes, mapas que pretendían mostrar, según los textos que lo acompañan, que el sur del Líbano era territorio bíblico judío y que la operación era la repetición de una operación que Joshua comenzó 3.200 años antes. Todo de acuerdo con el Capítulo 11 del Libro del Antiguo Testamento judío de Josué, donde en el versículo 14 se afirma:

"Y todo el botín de estas ciudades, y el ganado, los hijos de Israel tomaron por presa para sí mismos; pero todos los hombres que golpearon con el filo de la espada, hasta que los destruyeron, no dejaron que ninguno respirara."

Los mapas que los rabinos del ejército les dieron a los soldados también carecían de una frontera geográfica entre el Líbano e Israel.

Los eruditos judíos Israel Shahak y Norton Mezvinsky, en "Fundamentalismo judío en Israel", Pluto Press, Londres, 1999, escriben sobre este tema (páginas 63-64):

"Los seguidores de los dos rabinos Kooks han aplicado los conceptos anteriores a todas las demás guerras israelíes. El rabino Shmaryahu Arieli, por ejemplo, explicó, según Tal, que la guerra de 1967 fue una "transformación metafísica" y que las conquistas israelíes transfirieron la tierra del poder de Satanás a la esfera divina. Esto supuestamente demostró que la "era mesiánica" había llegado. Tal, también citó las enseñanzas del rabino E. Hadaya: "[Las conquistas de 1967] liberaron la tierra del otro lado [un nombre cortés para Satanás], de una fuerza mística que encarna el mal, la corrupción moral. Nosotros [los judíos ] estamos entrando así en una era en la que la soberanía absoluta gobierna sobre la corporeidad". Tal enfatizó que estas declaraciones constituían una advertencia de que cualquier retirada israelí de las áreas conquistadas tendría consecuencias metafísicas que podrían resultar en la restauración de la soberanía de Satanás sobre esa tierra. Otros Gush Emunim expresaron directa e indirectamente las mismas ideas en sus declaraciones públicas y escritos.

No cabe duda de que Gush Emunim ha afectado gravemente a los líderes religiosos y laicos judíos israelíes. Durante el tiempo de la invasión israelí del Líbano, por ejemplo, el rabinato militar en Israel, claramente influenciado por las ideas de los dos rabinos Kooks, exhortó a todos los soldados israelíes a seguir los pasos de Joshua y restablecer su conquista divinamente ordenada de la tierra de Israel. Esta exhortación de conquista incluyó el exterminio de habitantes no judíos. El rabinato militar publicó un mapa del Líbano en el que los nombres de los pueblos libaneses se habían cambiado por los nombres de las ciudades que se encuentran en el Libro de Josué. Beirut, por ejemplo, fue cambiado a Be'erot. El mapa designaba al Líbano como tierra perteneciente a las antiguas tribus del norte de Israel, Asher y Neftalí. Como Tal escribió: "La presencia militar de Israel en el Líbano confirmó la validez de la promesa bíblica en Deuteronomio 11:24: 'Cada lugar en el que pisará la planta del pie será suyo; nuestra frontera será desde el desierto, desde el río Eufrates, hacia el mar occidental." "Los seguidores de los dos rabinos Kook vieron al Líbano como liberado del poder de Satanás con la muerte de sus habitantes en el proceso".

En su clásico "El caso de Israel: un estudio del sionismo político" (Shorouk International), el escritor francés Roger Garaudy también aborda el tema del adoctrinamiento religioso en Israel y las masacres que inspira (p. 75):

"El Libro de Josué, tan invocado hoy por el ejército rabinato en Israel con el fin de predicar la guerra santa, y también hizo gran parte de la enseñanza escolar, se centra en el exterminio santificado de las poblaciones conquistadas, poniendo a todos al "filo de la espada". "hombre y mujer, jóvenes y viejos" (Josué, vi, 21) - como leemos en la historia de Jericó y de muchas otras ciudades.

El comportamiento exhibido por los soldados israelíes criados con tales ideas es consistente con esta actitud. El sistema educativo sionista está en la raíz de estas enseñanzas inhumanas.

La investigación muestra que esta educación y lavado de cerebro ha sido extremadamente efectiva. En una prueba realizada por el psicólogo de la Universidad de Tel Aviv, George R. Tamarin, se distribuyó una declaración que describe la masacre de Jericó del Libro de Josué del Antiguo Testamento a estudiantes de cuarto y octavo grado en Israel. Se les preguntó: "Supongamos que el ejército israelí ocupa una aldea árabe en una batalla. ¿Crees que sería apropiado, o no, actuar contra los habitantes como lo hizo Joshua con el pueblo de Jericó?" El número que respondió "Sí" varió entre 66% y 95%, según la escuela a la que asistió o el kibutz o la ciudad donde vivían los niños" (Garaudy, "El caso de Israel", p. 76.).

Garaudy enfatiza que el Libro de Josué y el Antiguo Testamento en general son la fuente del terror sionista (pp. 69-70):

"Esta concepción de la "promesa", junto con los medios para su realización (como los líderes del sionismo político derivan del Libro en el que Joshua relata sus hazañas de exterminio de los habitantes anteriores, que llevó a cabo por orden de Dios y con su apoyo, más los temas del "pueblo elegido" y del "Gran Israel", desde el Nilo hasta el Éufrates, constituyen la base ideológica del sionismo político".

El miembro israelí de la Knéset, Uri Avnery, escribe en "Un sello kosher sobre el asesinato", 15 de septiembre de 2004:

Muchos de los crímenes más atroces de la historia humana se cometieron en nombre de la religión. El libro de Josué dice que Dios ordenó a los hijos de Israel que cometieran una limpieza étnica general en la tierra de Canaán.

Entonces, el libro de Joshua es una inspiración para ocupar el Líbano y matar a sus ciudadanos, y sus textos genocidas se aplican en los tiempos modernos. Pero hay más citas de las "Sagradas Escrituras" judías que se conectan con el Líbano y que muestran que no es por peligro y "preocupaciones de seguridad" que Israel durante décadas está involucrado en la agresión y los crímenes de guerra contra el pueblo libanés.

Aquí citamos ampliamente del Antiguo Testamento judío, Isaías, Capítulo 60, ya que este capítulo revela claramente las opiniones coloniales y racistas de la religión del estado israelí. Bajo el título revelador "La Gloria de Sión" se declara que "la nación o reino que no te servirá perecerá; se arruinará por completo" ("completamente desperdiciado", "completamente destruido" en algunas traducciones ) y que "la gloria del Líbano vendrá a ti":

Extranjeros reconstruirán tus murosy sus reyes te servirán.Aunque enfadado te golpeé,en favor te mostraré compasión.Tus puertas siempre estarán abiertas,nunca estarán cerradas, de día o de noche,para que los hombres puedan traerte la riqueza de las naciones:sus reyes dirigidos en procesión triunfal. Porque la nación o reino que no te sirva perecerá;se arruinará por completo. "La gloria del Líbano vendrá a ti,el pino, el abeto y el ciprés juntos,para adornar el lugar de mi santuario;y glorificaré el lugar de mis pies. Los hijos de tus opresores vendrán inclinándose delante de ti;Todos los que te desprecian se postrarán a tus piesy te llamarán la Ciudad del Señor,Sión del Santo de Israel.

En varios otros casos, el Antiguo Testamento judío también reclama la tierra del Líbano como parte del territorio de Israel (Deuteronomio 1: 7, 3:25, 11:24; Josué 1:4, 11:17, 13: 6; 1 Reyes 9:19 par; Crónicas 8: 6; Zacarías 10:10).

La siguiente sección presenta los pasajes más importantes ordenados por orden de aparición en el Antiguo Testamento:

Deuteronomio 1: 7

Sal de aquí y ve a la región montañosa de los amorreos y a todas las regiones circundantes, la tierra de los cananeos en la Araba, las montañas, las estribaciones, el Negeb y la costa; al Líbano, y hasta el Gran Río [el Éufrates].

Deuteronomio 3:25 

Ah, permítanme cruzar y ver esta buena tierra más allá del Jordán, esta hermosa región montañosa y el Líbano!

Deuteronomio 11:24

Todo lugar donde pises será tuyo: desde el desierto y desde el Líbano, desde el río Eufrates hasta el mar occidental, será tu territorio.

Josué 1:4

Su dominio es ser toda la tierra de los hititas, desde el desierto y desde el Líbano al este hasta el gran río Eufrates y al oeste hasta el Gran Mar.

Josué 9:1-2

Cuando las noticias llegaron a los reyes al oeste del Jordán, en las regiones montañosas y en las estribaciones, y a lo largo de la costa del Gran Mar hasta el Líbano: hititas, amorreos, cananeos, perizitas, heveos y Jebuseos, todos formaron una alianza para lanzar un ataque común contra Joshua e Israel.

Josué 11: 16-17

Entonces Joshua capturó toda esta tierra: las regiones montañosas, todo el Negeb, toda la tierra de Goshen, las estribaciones, la Arabah, así como las regiones montañosas y las estribaciones de Israel, desde el monte Halak que se eleva hacia Seir hasta Baal. gad en el valle del Líbano al pie del monte Hermón. Capturó a todos sus reyes y los mató.

Josué 12: 7

Esta es una lista de los reyes que Josué y los israelitas conquistaron al oeste del Jordán y cuya tierra, desde Baal-gad en el valle del Líbano hasta el Monte Halak, que se eleva hacia Seir, Joshua repartió a las tribus de Israel.

Josué 13: 1. 2a.5

Cuando Joshua era viejo y avanzado en años, el Señor le dijo: "Aunque ahora eres viejo y avanzado en años, aún queda una gran parte de la tierra por conquistar. esta tierra adicional incluye ... y el territorio gebalita"; y todo el Líbano en el este, desde Baal-gad al pie del monte Hermón hasta Labo en la tierra de Hamat

Josué 13:6

Al avance de los israelitas expulsaré a todos los habitantes de Sidonia de las regiones montañosas entre Líbano y Misrephoth-maim; al menos incluya estas áreas en la división de la herencia israelita, tal como le he ordenado.

1 Reyes 9: 17 a.19 (paralelo en 2 Crónicas 8:6)

Salomón luego reconstruyó Gezer,. . . todas sus ciudades para suministros, ciudades para carros y caballos, y cualquier otra cosa que Salomón decidiera debería construirse en Jerusalén, en el Líbano y en toda la tierra bajo su dominio.

Zacarías 10:10

Los traeré de vuelta de la tierra de Egipto, y los recogeré de Asiria. Los llevaré a Galaad y al Líbano, pero estos no serán suficientes.

Este aspecto del conflicto israelí-libanés se suprime no solo en los principales medios de comunicación de Occidente sino también en Oriente Medio, entre las mismas personas que viven bajo las consecuencias directas de sus aplicaciones, aunque es un hecho conocido en Israel. Instamos a las personas a difundir el conocimiento de este trasfondo vital al conflicto actual para evitar un mayor derramamiento de sangre. Los judíos deben ser desarmados antes que sea demasiado tarde.

Con información de Breaking Israel News y Radio Islam.

El judío no es, repetimos: NO ES, el resultado de su Talmud. Por el contrario, esta abominación demoniáca, es la radiografía del judío biológico.

Según Chabad, Av 15 del calendario Judío equivalente al 5 de Agosto del calendario gregoriano, fue el día en que la tribu de Benjamin, que había sido excomulgada por su comportamiento en el incidente de la "Concubina en Givah", fue readmitida en la comunidad de Israel (como se relata en Jueces 19-21). 

¡¡El Talmud considera que este es el festival más grande del año junto con Yom Kippur!!

A continuación un video editado por nuestra redacción, preste mucha atención en los dos del comienzo, en el segundo se puede apreciar, muy pequeño, un posible misil (círculo agregado). Sin más comentarios, dejamos a su criterio este material para que juzgue según sus propios ojos.

Enlace para ver el video en nuestro canal de Bitchute:
https://www.bitchute.com/video/XjOqC2LtXKBO/


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